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Qui puoi trovare i nostri ultimi sermoni. Parla con noi se hai domande dopo aver ascoltato il sermone. Speriamo di vedervi presto a uno dei nostri culti.

Chiesa Il Perugino

Chiesa Il Perugino
Il GIORNO del SIGNORE consiste in realtà in un periodo di tempo che comprende tute le tribolazioni e giudizi che Israele il suo popolo subirà iniziando dal 70 d.C quando i Romani distrussero il tempio fino alla grande tribolazione; esso comprende anche il Regno millenario di Cristo, ed infine il GIUDIZIO FINALE. Nel tempo della fine, tutte le nazioni del mondo capeggiate dall'ANTICRISTO faranno la guerra ad Israele, assedieranno il popolo di Dio e produrrà grandi devastazioni e atrocità in mezzo ad Israele, e proprio quando si staranno per spartire il bottino pensando di aver trionfato, IL SIGNORE Gesù con la sua VENUTA le sconfiggerà infliggendoli un TERRIBILE CASTIGO, e stabilirà il suo REGNO MILLENARIO caratterizzato di PACE, SICUREZZA, PROSPERITÀ, il MALE sarà circoscritto e notevolmente represso. Durante questo regno millenario a partire da Gerusalemme, Israele e le nazioni della terra adoreranno di anno in anno CRISTO a causa della sua opera salvifica e della sua presenza in mezzo al suo popolo.
SERGE WATCHOUANG: IL GIORNO DEL SIGNORE (Zaccaria 14)
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Il Signore preannuncia al suo popolo Israele che nei tempi della fine ci sarà una FONTE APERTA per il peccato e per l'impurità. Questa fonte ci viene detto, ha il potere di PURIFICARE da ogni peccato ed iniquità. Questa fonte non è altro che IL SANGUE DI CRISTO, dell'Agnello di Dio che è stato sparso sulla croce. Il Signore Gesù Cristo nella sua prima venuta ha aperto questa fonte alla quale molti uomini e donne provenienti dalle nazioni hanno attinto, ma pochi sono gli Israeliti che vi hanno attinto. Il Signore promette che per la sua Grazia salverà il resto del suo popolo che passerà attraverso una TERRIBILE TRIBOLAZIONE concedendoli di essere purificati per mezzo di CRISTO.
SERGE WATCHOUANG: UNA FONTE APERTA PER IL PECCATO e PER L'IMPURITÀ (Zaccaria 13)
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La BIBBIA è la storia di due GIARDINI: L'EDEN e il GETSEMANI L'Eden era un luogo di ABBONDANZA e di PACE, il Getsemani un luogo di ANSIA e di ANGOSCIA. L'Eden era un luogo di COMUNIONE, di RELAZIONE, IL Getsemani fu un luogo di TRADIMENTO e SOLITUDINE. L'Eden è il PARADISO PERDUTO, IL Getsemani il PARADISO RITROVATO. Prima ancora che LA CROCE venisse usata come strumento di morte, essa era già presente nell'eternità. DIO PADRE aveva stabilito di salvare l'umanità perduta per mezzo del sacrificio del suo unigenito FIGLIO; nel suo piano di SALVEZZA aveva stabilito di COPRIRE la nostra nudità RIVESTENDOCI della sua GIUSTIZIA. Gesù fu tentato da Satana che gli propose LA GLORIA senza la CROCE; Pietro all'annuncio della sua prossima, gli disse che DIO non permetterà che muoia. Nel Getsemani Gesù fu tentato iniziò ad assaporare il calice che doveva bere; questo calice non era nient'altro che L'IRA di DIO, la sua comunione con il PADRE si sarebbe spezzata, tutto ciò che IL FIGLIO aveva di più PREZIOSO. Sulla CROCE CRISTO fu abbandonato nel peggiore degli orfanotrofi, Egli sperimentò sebbene per breve tempo L'INFERNO al posto nostro, affinché potessimo essere adottati come FIGLI, affinché possiamo gridare ABBA PADRE. CRISTO non è altro che L'AMORE di DIO che ci salva dall'IRA di DIO, per LA GLORIA. IL GETSEMANI è IL REGNO di DIO che viene su questa terra, è la continuazione di questo PIANO DI REDENZIONE. Siamo i PORTAVOCI di questo REGNO ETERNO che ha CRISTO come GRANDE NOTIZIA. Nell'Eden Adamo disse sia fatta la mia volontà; mal nel Getsemani Gesù disse al Padre sia fatta LA TUA VOLONTA'. Adamo si nascose nell'Eden, ma Gesù si offrì come SACRIFICIO ESPIATORIA. Nel Getsemani, Dio fece assaporare questo CALICE prima della morte affinché prendesse VOLONTARIAMENTE questo calice. Dio disse ad ADAMO nel giardino dell'Eden, "ubbidisci e vivrai" ed egli DISUBBIDI'; mentre Dio disse a CRISTO nel Getsemani "ubbidisci e sarai DISTRUTTO" e Gesù UBBIDI' per amor nostro.
GIACOMO SARDONE: GETSEMANI (Marco 14:32-42)
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Il testo in esame ci mette in evidenza DUE TIPI di DEBITORI: Il debitore consapevole del proprio peccato, della propria ingiustizia, della propria inadeguatezza, e che cerca il Salvatore, per avere un rapporto intimo d'amore basata sulla GRAZIA ricevuta, e che non aveva trovato fin cui in tutta la propria vita. Soltanto ai piedi di CRISTO, la donna trovò COMPASSIONE, MISERICORDIA, GRAZIA. La vergogna del suo peccato non costituisce più un impedimento per venire a CRISTO, e tanto più si RAVVEDE in profondità, quanto più sperimenta LA GIOIA, LA PACE che proviene dal PERDONO dei peccati. Il CRISTIANESIMO VERO non desidera nient'altro che CRISTO, Egli è TUTTO quello che ha, e TUTTO quello di cui ha bisogno, è SUFFICIENTE. E il debitore che non comprende profondamente il proprio peccato perché ancora aggrappato alla propria giustizia, e che cerca sempre l'ultimo tassello religioso per completare, a suo modo di pensare, la propria salvezza. Questo senso di autosufficienza e di autogiustificazione diventa per lui un impedimento per venire di venire al Salvatore in modo adeguato per essere salvato. Simone voleva aggiungere qualcosa al suo cammino cristiano, cercava Gesù non per ricevere TUTTO ciò di cui aveva bisogno per essere salvato, ma per aggiungere qualcosa alla propria giustizia, pensando così di arrivare alla salvezza. La mancanza di Gioia è sintomo del fatto che non abbiamo sperimentato o abbiamo dimenticato LA BELLEZZA della GRAZIA di DIO, LA DOLCEZZA del PERDONO di Dio; Spesso la mancanza di gioia dipende dal fatto che abbiamo smesso CREDERE a questo GLORIOSO VANGELO, abbiamo dimenticato che NON dipende da noi, ma da CRISTO. Per questo motivo viviamo spesso come ORFANI, piuttosto che FIGLI.
GIACOMO SARDONE: I DUE DEBITORI (LUCA 7:36-50)
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Un credente vive come "ORFANO" quando, in qualche modo, ha perso il contatto con la GRAZIA di DIO. Isolato dalle promesse, l'orfano ha sviluppato una VISIONE LIMITATA di CRISTO e del VANGELO. Al contrario, un credente vive come FIGLIO o FIGLIA quando cammina nella FEDE e vive secondo LE PROMESSE di DIO. I FIGLI e LE FIGLIE hanno un CRISTO GRANDE e un VANGELO GRANDE.
GIACOMO SARDONE: ORFANI o FIGLI DI DIO (seminario parte 3)
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Un credente vive come "ORFANO" quando, in qualche modo, ha perso il contatto con la GRAZIA di DIO. Isolato dalle promesse, l'orfano ha sviluppato una VISIONE LIMITATA di CRISTO e del VANGELO. Al contrario, un credente vive come FIGLIO o FIGLIA quando cammina nella FEDE e vive secondo LE PROMESSE di DIO. I FIGLI e LE FIGLIE hanno un CRISTO GRANDE e un VANGELO GRANDE.
GIACOMO SARDONE: ORFANI o FIGLI (seminario parte 2)
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